Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India - Hoy, 140 estudiantes indios y sus profesores de 14 escuelas secundarias de la India y del extranjero se reunieron con Su Santidad el Dalái Lama. Todos ellos estaban asistiendo a una conferencia de Round Square en la Escuela Pública de la Academia Him, Hamirpur.
Una vez que Su Santidad entró en la sala y deseó a todos los buenos días, una estudiante le presentó elocuentemente al grupo. Ella le dijo que era un gran privilegio para la Academia Him ser la anfitriona de la conferencia de Round Square (Plaza Redonda) y que el poder venir a conocer a Su Santidad hacía esta conferencia aún más auspiciosa.
El coordinador de la conferencia agradeció a Su Santidad por reunirse con ellos. Explicó que Round Square es una red internacional de 200 escuelas de ideas afines en 50 países que siguen las ideas de Kurt Hahn, el fundador de Gordonstoun School en Escocia. Las escuelas de Round Square comparten un compromiso con seis temas: comprensión internacional, democracia, gestión ambiental, aventura, liderazgo y servicio. Estos temas están respaldados por otras cualidades como la compasión, la tolerancia y la autodisciplina. Explicó que el tema central de la presente conferencia era la coexistencia.
«En estos días me describo como un mensajero del antiguo pensamiento indio —comenzó Su Santidad—. Físicamente soy tibetano, pero desde niño he estudiado filosofía, lógica y psicología en la Tradición de Nalanda. Los grandes estudiosos de la Universidad de Nalanda son nuestros profesores y sus escritos son nuestros libros de texto. Así que, desde ese punto de vista, soy más indio que muchos de ustedes que siguen un sistema educativo establecido por los británicos. Creo que el antiguo conocimiento indio sobre el funcionamiento de la mente y las emociones sigue siendo relevante en el mundo de hoy.
»Todos queremos la felicidad en lugar del sufrimiento, pero nos enfrentamos a un montón de problemas como la brecha entre ricos y pobres que hemos creado.
»Los científicos reportan evidencia de que la naturaleza humana básica es compasiva. También es cierto que somos física, mental y emocionalmente iguales. Nuestras madres nos dieron a luz y nos trataron con gran afecto. Y sin embargo, a medida que crecemos, descuidamos nuestros valores humanos básicos y nos volvemos cada vez más centrados en el dinero, el poder y la reputación. Tratamos de destruir a nuestros enemigos si podemos. Incluso la religión, que se supone que nos debe guiar, puede convertirse en una fuente de división.
»Pero, mirad a la India. Todas las grandes religiones del mundo florecen aquí. Varias tradiciones del hinduismo han crecido desde los primeros Samkhyas, luego están el Jainismo y el Budismo, todas tradiciones indígenas. Más tarde, el judaísmo, el cristianismo, el islamismo y el zoroastrismo llegaron del extranjero. Todas estas tradiciones viven aquí en armonía, lo cual es maravilloso.
»Durante más de 3000 años ha habido investigación de la mente y las emociones en la India. Se han utilizado técnicas para calmar y enfocar la mente, así como para desarrollar la visión superior (shamatha y vipashyana) para abordar las emociones. El Buda fue un producto de tales tradiciones. Dondequiera que voy hablo de paz mental. Para conseguirlo, la oración puede ser útil, pero mucho más eficaz es el análisis.
»Este cuerpo ha sido alimentado por dal y rotis (lentejas y pan) indios, mientras que mi mente ha absorbido el antiguo pensamiento indio. Por eso me llamo hijo de la India».
Su Santidad continuó explicando que como ser humano, uno de los 7.000 millones de seres humanos que viven hoy en día, está comprometido a compartir con los demás la manera de lograr la paz mental. Dijo que también está comprometido con la protección del medio ambiente natural. Mencionó que después de recibir asilo político en la India en 1959 y de pasar un año en Birla House en Mussoorie, se mudó a Swarag Ashram aquí en Dharamsala. Ese primer invierno, recordó, había mucha nieve, pero año tras año desde entonces ha habido cada vez menos. Esto, afirmó, es una clara evidencia del calentamiento global.
Es grave, porque el Tíbet, la fuente del Brahmaputra, el Ganges y el Indo, es el proveedor de agua para el norte de la India y las nevadas también se han ido reduciendo constantemente. Advirtió que es probable que esto conduzca en el futuro a una verdadera escasez de agua.
Su Santidad señaló que también está comprometido a fomentar la armonía interreligiosa. Añadió que como tibetano y Dalái Lama, el pueblo tibetano deposita su confianza y sus esperanzas en él, por lo que tiene la responsabilidad de hacer lo que pueda para cuidar de ellos. Tras su retiro de la responsabilidad política en 2001, se ha dedicado a alertar a la gente sobre la necesidad de proteger la ecología tibetana y preservar la cultura tibetana.
«Hemos mantenido vivos los antiguos conocimientos que recibimos de la India durante más de mil años —declaró—. Lo hemos hecho a través de un estudio riguroso, memorizando textos, explicándolos palabra por palabra y ejerciendo nuestra comprensión a través del debate. El gran erudito de Nalanda Shantarakshita, que estableció el budismo en el Tíbet, aconsejó al emperador tibetano que tradujera la literatura budista principalmente del sánscrito al tibetano. Por lo tanto, nuestra colección de escrituras consta de más de 300 volúmenes.
»En un mundo que se enfrenta a una crisis emocional, estoy convencido de que hay mucho en el antiguo conocimiento indio que sigue siendo relevante hoy en día. El análisis revela que las emociones destructivas no tienen una base sólida, mientras que las emociones constructivas como la compasión sí la tienen. Un psiquiatra estadounidense que trataba a personas abrumadas por la ira me dijo que estas personas consideran el objeto de su rabia como algo totalmente negativo, pero esto es una proyección mental en un 90%. Creo que si los indios pudieran revivir la antigua comprensión del funcionamiento de la mente y las emociones que se originó aquí y combinarla con la educación moderna, habría una oportunidad de disfrutar del desarrollo material y de la paz mental.
»En el pasado, los indios eran nuestros gurús, ahora ha llegado el momento de que la India enseñe al resto del mundo. Será necesario presentar los conocimientos antiguos de la India de una manera secular y académica, pero adoptar un enfoque secular y tratar todas las tradiciones espirituales con respeto también es una tradición india de gran antigüedad. Tengo grandes esperanzas en los jóvenes indios como vosotros».
En sus respuestas a las preguntas de los estudiantes, Su Santidad señaló que la gente considera que una demostración de fuerza es heroica y que entablar un diálogo es algo débil, y que esto debe cambiar. Del mismo modo, debemos abandonar la tendencia a ver a los demás en términos de «nosotros» y «ellos». Señaló que problemas como el desempleo generalizado y la brecha entre ricos y pobres se deben a la falta de principios morales. Destacó que la discriminación por motivos de casta es anticuada y que espera con interés escuchar a otros líderes espirituales hablar también sobre esto. Sugirió que una manera de abordar las divisiones en la sociedad es adoptar un punto de vista más amplio.
En cuanto a la protección del medio ambiente, Su Santidad subrayó la necesidad de actuar con firmeza, citando el ejemplo de los ríos en los que la presencia de peces se restablece mediante un esfuerzo constante por eliminar la contaminación. Cuando se le preguntó sobre el deseo, Su Santidad comentó que el deseo realista puede ser positivo y una fuente de progreso. Es el deseo irrealista el que lleva a los problemas. Aconsejó que sea lo que sea que hagamos, debemos combinar la compasión y la preocupación por los demás con la inteligencia. Esa, dijo, es la manera más sabia de satisfacer tus propios intereses.
Reiteró que sólo porque la comprensión de la mente y las emociones se encuentre en textos de naturaleza espiritual no significa que dicha comprensión no pueda ser examinada y empleada de una manera académica y científica. Respondiendo a una pregunta sobre cómo reducir el enojo, Su Santidad recomendó que se preguntara de qué le sirve el enojo. Generalmente es destructivo, crea infelicidad y nubla nuestra habilidad para usar nuestra inteligencia apropiadamente.
Cuando se le preguntó sobre la coexistencia, Su Santidad reconoció que la economía global nos ha hecho más interdependientes, mientras que la tecnología nos ha puesto en contacto más estrecho entre nosotros. Al mismo tiempo, el cambio climático y el daño al medio ambiente están presentando problemas que sólo podemos abordar juntos como miembros de una comunidad humana. Por lo tanto, buscar la convivencia es una respuesta natural a la situación en la que nos encontramos, pero reconoció que el egocentrismo sigue siendo un obstáculo.
Con respecto al cambio positivo, la educación es el factor clave. Su Santidad enfatizó una vez más la importancia de considerar cómo entrenar a las generaciones futuras para que sean más compasivas y utilicen su inteligencia adecuadamente.
Un representante de la conferencia de Round Square expresó su agradecimiento a Su Santidad por ahorrar tiempo para interactuar con los estudiantes. Su Santidad le contestó que estaba contento de haber podido hacerlo, porque encontrarse con jóvenes como él también le hace sentirse más joven.