Bodhgaya, Bihar, India - Hoy, Su Santidad el Dalái Lama de nuevo ha empezado temprano. Se sentó en el templo de Kalachakra a las seis y media para prepararse para la concesión de las iniciaciones.
Tuvo un breve descanso para almorzar antes de salir al escenario para saludar una vez más a la multitud. Y, como ya va siendo habitual, la multitud le respondió con aplausos. Su Santidad saludó a los Lamas sentados a su alrededor mientras se acercaba al trono.
Los monjes Theravadin estuvieron presentes una vez más para recitar el Mangala Sutta en pali y fueron seguidos por una docena de monjes de Mongolia que recitaron el Sutra del Corazón en su idioma. Después de repetir los versos habituales de homenaje y el verso de toma de refugio y generación de la mente del despertar, Su Santidad comenzó diciendo:
«Hoy haremos las Siete Iniciaciones de Entrada como un Niño y después, ya que tenemos aquí con nosotros a los cabezas y Lamas principales de las tradiciones budistas del Tíbet, haremos las iniciaciones superiores mundanas y supramundanas, así como la iniciación del maestro vajra.
»En los últimos días hubo señales de que me estaba resfriando y hoy tengo dolor de garganta, pero no es muy grave, así que lo haré lo mejor que pueda. Comenzaremos ofreciendo una torma ritual para disuadir a las fuerzas obstaculizadoras. Esta mañana he hecho la autogeneración del cuerpo, habla y mente de los mandalas de Kalachakra, así como la generación frontal del mandala mental. Las diez vasijas han sido colocadas en las direcciones cardinal y ordinal, y arriba y abajo. También he llevado a cabo las auto-iniciaciones de las Siete Iniciaciones. Mañana, cuando hagamos las iniciaciones superiores, usaré el manual escrito por el VII Dalái Lama.
»Con respecto a las Siete Iniciaciones y apéndices, las sustancias utilizadas tienen conexión con las energías del viento y los canales izquierdo y derecho que se generan en la deidad principal y su consorte. La iniciación hará que los vientos y los canales sean utilizables».
La ofrenda del mandala la hizo un grupo de Amdo.
Su Santidad explicó cómo comienzan los fenómenos a surgir desde el espacio y cómo luego emergen los elementos. Al final, todo se disuelve de nuevo en el espacio. Se refirió a la partícula espacial, que es una partícula sutil, y mencionó que los científicos hoy en día señalan que el big bang debe haber surgido de algo. Su Santidad se preguntó si la partícula espacial, descrita en el Kalachakra, podría ser esa base. El orden en el que emergen los elementos externos es: espacio, viento, fuego, agua y tierra, mientras que el elemento interno que emerge en el espacio es la conciencia.
Su Santidad entonces comenzó a dar las Siete Iniciaciones. La Iniciación del Agua, que corresponde al momento en que una madre lava a su hijo recién nacido, elimina las contaminaciones de los cinco constituyentes y las transforma en la naturaleza de las cinco madres. Autoriza a los discípulos a realizar logros y actividades dependientes de las cinco madres durante el camino y potencia alcanzar la primera tierra.
La Iniciación de la Corona, que corresponde a sujetar el cabello de un niño en la parte superior de la cabeza, limpia las contaminaciones de los cinco agregados. Autoriza a los discípulos a realizar logros a través de los cinco Budas y deja el poder de los cinco Budas en sus continuos mentales y la potencia para alcanzar la segunda tierra.
La Iniciación de la Cinta de la Corona o de los Pendientes Ceremoniales corresponde a la perforar las orejas de un niño y a adornarlas. Elimina las contaminaciones de los diez vientos y los hace útiles. Deja el poder de las diez perfecciones en el continuo de los discípulos y les concede la habilidad de alcanzar la tercera tierra.
La Iniciación del Vajra y la Campana corresponde a la risa y el habla de un niño. Elimina las contaminaciones de los canales derecho e izquierdo. Concede poder para sujetar los vientos de los canales derecho e izquierdo en el canal central y planta semillas para la mente exaltada, el gran gozo y el habla excelsa en todas sus formas. También otorga la capacidad de purificar el sol y la luna internos y de alcanzar la cuarta tierra.
La Iniciación de la Conducta Disciplinada corresponde al disfrute del niño de los cinco atributos del reino del deseo. Igual que los objetos del poder de los sentidos se generan en deidades y se bendicen, asimismo los discípulos están autorizados a realizar los logros de los Bodisatvas masculinos y femeninos y a disfrutar de los atributos del reino del deseo mediante la comprensión de su naturaleza, que es el gozo y la vacuidad. También da la capacidad de alcanzar el poder Vajra de los sentidos y sus fuentes, así como de alcanzar la quinta tierra.
La Iniciación del Nombre corresponde a dar un nombre al niño. Eliminando la concesión de un nombre ordinario, se elimina la contaminación que conduce al nacimiento en los reinos inferiores. Limpia las facultades de acción y sus actividades y autoriza a los discípulos a realizar los logros de las deidades airadas masculinas y femeninas, otorgando la capacidad de superar los cuatro obstáculos a los cuatro deseos inconmensurables y alcanzar la sexta tierra.
Su Santidad dio entonces los cuatro apéndices: mantra, medicina ocular, espejo y arco y flecha y, el apéndice principal, la iniciación del maestro. Esta última iniciación corresponde a un padre que enseña a leer a un niño. Así como el viento de la impoluta conciencia (gozo) circula justo después de que el niño nace, la iniciación así como sus apéndices despejan las contaminaciones de la conciencia impoluta. Al plantar la semilla de Vajrasattva en el continuo mental se despejan los componentes de la conciencia impoluta y se confiere la capacidad de alcanzar la séptima tierra.
Los monjes en el escenario, así como otros muchos en la audiencia, recitaron la Oración de Aspiración de Kalachakra mientras Su Santidad realizaba los rituales de conclusión de este día. Parte de esos ritos incluía anunciar la hora en que se habían dado las iniciaciones y, en base a los cálculos de Khedrup-je, Su Santidad declaró que son ya 2594 años desde que Buda dio la Iniciación de Kalachakra.
Su Santidad concederá mañana las iniciaciones superiores.